Paren el Pelotazo Sanitario -- 36 horas

Queridos amigos y amigas,

La Comunidad de Madrid podría obsequiarnos con un envenenado plan que pondría la salud de millones de personas en manos de especuladores financieros y del ladrillo. Los profesionales sanitarios se oponen, pero necesitamos desencadenar una epidemia de presíon ciudadana sobre Rajoy y la cúpula del PP para detener este peligroso virus sanitarioantes de que contagie a todo el país! Firma y corre la voz:

En menos de 36 horas, la Comunidad de Madrid podría obsequiarnos con un envenenado regalo de Navidad: un plan que pondría la salud de millones de personas bajo el control de especuladores financieros y del ladrillo.

El gobierno de Madrid quiere poner nuestros servicios públicos de salud en manos de una maraña de intereses opacos que incluye a bancos y constructoras protagonistas del ladrillazo y a inversores en paraísos fiscales. Las medidas han generado un abrumador rechazo entre los profesionales sanitarios. Pero para detener el plan, hace falta desencadenar una imparable epidemia de oposición a nivel nacional dirigida a Rajoy, a la Ministra de Sanidad y a la Ministra Ana Pastor, figura clave dentro de su partido y respetada en círculos sanitarios.

La salud de todos está en juego. Madrid es sólo el laboratorio del desmantelamiento de la sanidad pública a gran escala, y si el nuevo plan triunfa aquí, acabará contagiando al resto del país. Firma abajo pidiéndoles que paralicen este plan de privatización y antepongan nuestra salud a la fiebre del oro del lobby sanitario. Cuando alcancemos las 200.000 firmas entregaremos nuestra petición al gobierno y en la Asamblea de Madrid:

http://www.avaaz.org/es/spain_stop_al_pelotazo_sanitario/?bgvNhdb&v=20273

Tras el fiasco de los experimentos ruinosos en la sanidad de Madrid y Valencia, el presidente de la comunidad madrileña sigue empeñado en impulsar la privatización de la gestión de siete hospitales públicos y numerosos centros de salud. Ello sin que haya presentado ningún estudio económico fiable, y bajo serias sospechas de haber inflado el cálculo de los gastos del sistema público para justificar su decisión.

El plan es igualmente temerario al permitir que nuestra sanidad se concentre progresivamente en manos de una poderosa élite de grupos sanitarios: Capio y USP-Quirón, dominados por fondos de inversión británicos, y Ribera Salud, propiedad de CAM y Bancaja (Bankia), estrellas de la funesta burbuja inmobiliaria. Todo ello en medio de un bochornoso baile de altos funcionarios y directivos de empresas del sector, que pasan de un cargo de decisión a otro sin control alguno.

Los repetidos órdagos del controvertido presidente madrileño, Ignacio González,están desestabilizando las filas del PP. De hecho, el gobierno de Rajoy acaba de enviarle un contundente recado al presentar un recurso de inconstitucionalidad contra el euro por receta de Cataluña, medida que González quiere incluir en su plan. Por otro lado, la ministra Ana Pastor, que logró granjearse el respeto de gran parte del sector sanitario durante sus años al cargo de la cartera de salud, puede ver como todo su trabajo queda en manos de políticos y especuladores sedientos de beneficios.

Levantemos un llamamiento ensordecedor pidiéndoles a Rajoy y Pastor que paren este mortífero disparate. Firma ahora y comparte la petición con todo el mundo:

http://www.avaaz.org/es/spain_stop_al_pelotazo_sanitario/?bgvNhdb&v=20273

Nuestra comunidad Avaaz ha conseguido importantes victorias en los últimos años y sabemos que cuando logramos generar una enorme ola de opinión pública, nuestros gobernantes no tienen más remedio que escucharnos y actuar. Hoy más que nunca debemos defender nuestros servicios públicos esenciales de los brutales recortes y medidas impulsados por el gobierno nacional y las autonomías. Ganémosle la batalla al poderoso lobby sanitario que busca llenar sus bolsillos a costa de nuestra salud y nuestros derechos.

Con esperanza y determinación,

Luis, Patricia, Alice, Pedro, Ian, Sam, Ricken, Mia, Laura y todo el equipo de Avaaz


Más Información:

Sanidad, ese oscuro objeto de deseo (El Diario)
http://www.eldiario.es/zonacritica/Sanidad-oscuro-objeto-deseo_6_10908921.html

Privatización Sanitaria: De la pública a la privada y al revés (El País)
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/12/01/actualidad/1354393366_194247.html 

Segovia de Arana, considerado por muchos el 'padre' de la sanidad pública española: "Los que manejan la política no están bien enterados de lo que están haciendo" (El Mundo)
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2012/12/03/noticias/1354561947.html

Una nueva 'marea blanca' marcha en Madrid a favor de la sanidad pública (República de las Ideas)
http://www.republica.com/.../una-nueva-marea-blanca-corta-la-castellana-con- proclamas-a-favor-de-la-sanidad-publica_589713/

La privatización de la sanidad en Reino Unido ha demostrado ser más costosa (EuropaPress)
http://www.europapress.es/salud/asistencia-00670/noticia-privatizacion-sanidad-demostrado-reino-unido-mas-costosa-no-mejora-funcionamiento-20121029143925.html/

[memento] Calendario Maya y realidad científica

desde memento llega esta publicacion:

No existe ninguna representación conocida del calendario maya.

Archivos

Los archivos recuperados permiten aclararnos sobre la lengua Yucateca, la numerología, el calendario…

Estos archivos son; 

los grabados en la piedra de los monumentos,

 

los tres códices autentificados se encuentran en Madrid, Dresden, Paris

 –  los invasores españoles  quemaron varios cientos (ver Auto de Fe de Mani en Enlaces) 

 

los "Chilam Balam" escritos por mayas entre los siglos XVI y XIX.

 

 Numerología

Los mayas  contaban en base 20  a partir de los veinte dedos (una civilización que cuenta también los dedos de los pies merece una reflexión acerca de hasta qué punto hemos perdido el contacto con la tierra). Pero el número 13 tiene un papel en el ámbito sagrado.

 

La palabra veinte se dice Kili que se representa por los dos ideogramas Humano + paquete de numeración. 
 

 

Conceptos del calendario

Los conceptos equivalentes al calendario gregoriano son:

Kin equivale a Días

Vinal equivale a Meses: en 1 vinal hay 20 kin
Tun equivale a un año de 360 kin o 18 vinal

-Se puede representar así los ciclos solar y adivinatorio (fuente CNRS: Centro nacional de investigación científico francés, ver Enlaces):
 

Ciclo Haab: aquí en el Vinal "pop" (1pop, 2pop,...). A la derecha, la lista de los 18 vinal

Haab Calendario solar de 18 meses de 20 días y 1 mes de 5 días que corresponde a:

18 vinal de 20 kin cada uno, o sea 360 kin (o 1 tun) a los cuales se añade un vinal de 5 kin que corresponde a laobscuridad. Lo que nos da 365 kin.

Tzolkin- ´Calendario adivinatorio  compuesto de 260 nombres de días distintos que se obtienen por combinación de las cifras 1 a 13 (regla amarilla) con 20 nombres de días (regla roja). Por ejemplo, podemos leer la sucesión siguiente: 1 imich, 2 ik, 3 albal, 4 kan, 5 chichan… Se asimila a veces  a un calendario lunar.

Lectura de una fecha en esta representación del Calendario Maya (fuente CNRS)

Una fecha en el calendario maya es:

La  asociación del ciclo de 260 nombres de Tzolkin y de los 365 kin de Haab los dos ciclos.

Por ejemplo 4 AHAV-3 KANKIN  

Esta asociación de dos ciclos hace que el mismo nombre para un día sale cada 52 años y no cada año como cuando se utiliza únicamente el calendario solar.

¿Por qué cada 52 años? Porque 260 = 52x5  y  365 = 73x5 Lo que  significa que la misma fecha se repite cada 52x365 = 18 980 días.

Sistema de cuenta larga

Desde el  momento en que una fecha se repite cada 52 años, conviene diferenciarla de las mismas de otros años. Una persona que celebra su cumpleaños un 3 de Octubre tiene que situar el año de su nacimiento en el calendario solar gregoriano. Una persona que nace el 2Ahav-3 Kumku tiene que situar esta fecha a partir de un origen. Por eso, el calendario maya se sitúa en un sistema de cómputo de días asociado a la idea de un Gran Ciclo.

 Según la versión más aceptada, la cuenta se hace a partir del  tun (año) como unidad.  Se utiliza el número 20 para formar una cuenta larga:

Katún = 20 tun = 20 x 360 = 7200 kin

Katún viene de K'al tun que significa piedra que cierra. Es un fin de periodo de tiempo.

Se consigue una cuenta más larga con:

Baktún = 20 x katún = 144 000 kin

Un Gran Ciclo: 13 Baktún

El gran ciclo introduce el número 13:

Gran Ciclo = 13 Bakún = 1 872 000 kin  o sea unos 5 138 años

Punto de partida del Gran Ciclo.

4 AHAV-8 KUMCU   corresponde según los archivos al principio del Gran Ciclo

 

 Fin del Gran Ciclo:

 Lectura de la piedra de Tortuguero

en el CNRS (Centro de Investigación científico francés)

 Se ha encontrado en dos sitios Mayas: La Corona y  en una de las piezas del monumento 6 de  Tortuguero, en su parte final. Se puede leer: … se acabará el 13 baktún, 4 AJAV- 3 KANKIN, sucederá… ( parte borrada que puede corresponder a "oscuridad en la cual está inmerso el mundo"), bajada de Bonyolokté, en el sitio…  (parte borrada: no determinado).

Correlación Calendario Maya-Calendario Gregoriano

La correlación más ampliamente admitida (pero no es la única) es la establecida por Goodman-Martinez-Thompson. Hace corresponder el 4 AHAV-8 KUMCU   con el 11 de Agosto de 3114 A.C. contando el año de nacimiento de Cristo como año 1.

4 AHAV-8 KUMCU

El 4 AJAV- 3 KANKIN corresponde al 21 de Diciembre de 2012. Otros investigadores situan esta fecha en 2220, 208 años más tarde (208 = 52 x 4) o sea repiten cuatro veces más la fecha de 4 AJAV- 3 KANKIN.

4 AJAV- 3 KANKIN: nombre del Gran Ciclo

Enlaces: 
CNRS Centre de investigación científica francés (video en francés)
Chilam Bayam -Katún, Auto de fe de Mani... y más enlaces  en Wikipedia

 

peticion sobre la ley de espectaculos

Hola -

Soy Isabel. Mi hija Cristina fue una de las cinco chicas que murieron en el Madrid Arena. Y quiero hacer algo para que esto no vuelva a suceder.

La empresa que organizó la fiesta en la que murió mi hija va a celebrar otra fiesta de Fin de Año. Como lo oyes. ¿No han sido estas muertes lo suficientemente graves como para que esta empresa – cuyo propietario está imputado por el juez- no pueda organizar más eventos al menos hasta que se aclare su responsabilidad?

Firma mi petición y pídele a la Comunidad de Madrid que cambie la Ley de Espectáculos y establezca los mecanismos necesarios para que algo así no pueda volver a pasar.

Nadie va a devolvernos a Cristina. Pero sí podemos conseguir que nunca otra familia tenga que pasar por algo similar. La Ley de Espectáculos de la Comunidad de Madrid es insuficiente. Hace falta reformar esa ley para que incluya entre otros sanciones duras contra quien incumpla los números de aforo y un mecanismo para que cualquier persona pueda denunciar fácilmente una infracción.

Hagamos que la tragedia del Madrid Arena sirva para mejorar esa ley de forma que empresas que la incumplan jamás puedan volver a organizar ningún espectáculo y poner en riesgo la vida de miles de personas. Hagamos que ninguna otra familia tenga que pasar lo que estoy pasando yo.

Firma mi petición y pídele a Ignacio González, presidente de la Comunidad de Madrid, que reforme la Ley de Espectáculos Públicos para que jamás vuelva a suceder una tragedia que podía haberse evitado.

En nombre de mi familia, muchas gracias por apoyar esta petición.

Isabel de la Fuente

P.D. Para que no vuelva a suceder una tragedia como esta necesitamos que muchas personas apoyen esta petición. Por favor, reenvía este correo a tus amigos y familiares.

[memento] Marcuse: Cultura y Ciencia

Después de la página "Marcuse: Cultura y Civilización", seguimos con el resumen del  Ensayo publicado en el libro colectivo Science and Culture en 1965: Herbert Marcuse: Notas para una nueva definición de la cultura.

 

La contradicción de la ciencia

La responsabilidad de la ciencia en cuanto a su impacto sobre la condición humana corresponde a la función del método y de los conceptos científicos mismos y no a la responsabilidad personal y moral del científico. La ciencia, como actividad intelectual, es, previamente a toda aplicación practica, un instrumento en la lucha por la existencia, en la lucha del hombre con la naturaleza y con el hombre; sus hipótesis directivas, sus proyecciones y sus abstracciones surgen en esta lucha y anticipan, preservan o modifican las condiciones en que se desarrolla.

Nuestra sociedad ha asumido el juicio de valor que consiste en considerar que la razón científica ha de mejorar estas condiciones y, por consecuencia, la "civilización" ha sido su gradual y penosa realización… [El] método científico ha sido el requisito previo de todo el progreso técnico y material conseguido desde la Edad Media. Ha presidido los conceptos racionales de hombre y de naturaleza y ha servido para crear las condiciones previas para una sociedad racional, las condiciones previas de la humanidad. Y lo ha hecho mientras aumentaban al mismo tiempo los medios materiales de destrucción y dominación, es decir, los medios para impedir la realización de la humanidad. La construcción ha estado vinculada con la destrucción desde el comienzo; la productividad con su utilización represiva, la pacificación con la agresión.

Nuestra civilización es la de la conquista de la naturaleza, de la explotación de los recursos naturales, de la conquista del hombre por medio de la  explotación de sus recursos físicos e intelectuales. Es una civilización que lucha con la naturaleza por medio de la lucha por la existencia, en formas agresivas y represivas a nivel tanto personal como nacional e internacional.

La sociedad debe reflexionar sobre –y responder a –la cuestión de si la ciencia, en vez de liberarnos de la lucha por la existencia,  la perpetúa y la intensifica: la investigación al servicio de la industria nuclear ¿no tiene acaso una vertiente destructiva? La industria de la información y la comunicación ¿no nos lleva a la "atrofia planificada"? La relación entre ciencia y tecnología se hace cada vez más borrosa. Con la voluntad de dominar progresivamente la naturaleza, la racionalidad científica, esta "pureza" específica de la ciencia,  conduce tanto a la construcción como a la destrucción, a más humanidad como a la inhumanidad y esta contradicción se sitúa en el interior del conjunto de la investigación científica, entre los terrenos, los métodos y los conceptos: los hay que defienden la vida y los hay que la empeoran… La ciencia ha creado su propia cultura, y esta cultura está absorbiendo un sector de civilización cada vez mayor.

 

Cultura: oposición y negación de la cultura científica

Marcuse critica la visión de una civilización con "dos culturas": la científica y la no científica (literatura, artes, filosofía…) y el alegato a favor de su unión que desarrolla C.P. Snow en  "The two cultures: And a second look"- 1964. No hay acercamiento posible entre las dos. Lo que la ciencia define y domina no es el "orden natural" y el "edificio científico del mundo físico" no es "en su profundidad, complejidad y articulación intelectual, la obra colectiva más maravillosa y bella de la mente humana" –las citas son de C.P. Snow. Marcuse responde que si el edificio de la cultura no científica es infinitamente "más maravilloso, profundo,  complejo y articulado" no es cuestión de gustos: El universo de la cultura no científica es un universo multidimensional…  en el que toda la objetividad se halla cualitativamente relacionada con el sujeto humano. Critica el absolutismo aterrador que se esconde detrás de la modestia científica que relega a los  modos de pensamiento no científicos, pero racionales, al reino de la ficción, de la poesía o de las preferencias. Sin embargo, nada hay de regresivo en la insistencia en que toda la energía y todo el dinero dedicado al espacio exterior se dilapidan en la medida en que se dejan de emplear en la humanización de la tierra… La conquista del espacio exterior puede acelerar la comunicación y la información, pero lo que hay que preguntar es si éstas no son ya suficientemente rápidas y extensas, o incluso demasiado rápidas y extensas para lo que se comunica y para lo que se hace… La racionalidad de la competencia política y militar global no es necesariamente sinónimo de progreso humano. Cuando este último va ligado a lo primero, los medios de información asociados al sistema político hacen aparecer la protesta contra esta vinculación como una forma de regresión irracional; pero esta perversión es a su vez obra de la política.

Lo que Marcuse describe en su ensayo como cultura no científica, cultura superior, espacio y refugio intelectual y físico de los individuos es la negación de la sociedad en su realidad actual dominada por una cultura científica:

La cultura no científica, (me limitaré aquí a la literatura como ejemplo no científico) habla un lenguaje propio, sustancialmente diferente del lenguaje de la ciencia. El lenguaje de la literatura es un metalenguaje en la medida en que no pertenece al universo del discurso establecido que expresa el estado de cosas existentes. Expresa "un mundo diferente", regido por principios, valores y patrones diferentes.  Este mundo diferente aparece en el mundo establecido, se introduce en las ocupaciones diarias de la vida, en la experiencia de cada uno y de los demás, en el entorno social y natural. Independientemente de lo que instituya esta diferencia, hace que el mundo de la literatura sea un mundo esencialmente otro, distinto; una negación de la realidad dada. Y en el grado en que la ciencia se ha convertido en una parte integrante de la realidad dada, o incluso en una fuerza impulsora que está por debajo de ella, la literatura es también la negación de la ciencia. No existe un realismo (científico) en la autentica literatura de Occidente ni s quiera en la obra de Zola. Su sociedad de segundo imperio es la negación de esa sociedad en su realidad.

Por eso, cuando los medios científicos llevan a la sociedad hacia la administración total, la cultura no científica encuentra en la alienación un requisito previo para la oposición y la negación. La cultura puede, desde el aislamiento,preservar el refugio y la reserva tan necesarios en los que se mantienen las verdades y las imágenes olvidadas o eliminadas… la cultura no científica preserva  las imágines y los fines que la ciencia, por sí misma, no define ni puede definir, esto es, los fines de la humanidad.

 

De la lucha a la pacificación

Sin embargo, la racionalidad científica tendría que apuntar a la eliminación de la escasez, la servidumbre del trabajo y la injusticia en todo el mundo. El progreso implica la posibilidad de pacificar la lucha por la existencia, y este progreso se consigue si la ciencia se libera a sí misma de  la dialéctica fatal del Amo y el Esclavo que transforman la conquista de la naturaleza en el instrumento de la explotación. Así que debe liberarse  de los amos que la ciencia misma ha contribuido a crear.

¿Liberarse o liberarla? No puede ser un acontecimiento exterior lo que libere la ciencia porque dejaría la empresa científica con su estructura intacta. Se trata de afectar al mismo método científico en su forma de experimentar y en su proyección de la naturaleza. Se trata de cuantificar científicamente unos nuevos objetivos, derivados de una nueva experiencia del hombre y de la naturaleza: los objetivos de la pacificación.

Un paso tímido sería una política de discriminación con respecto al apoyo y a las prioridades. El ejemplo de numerosas Universidades que se niegan a comprometerse con el enorme apoyo financiero del que goza la ciencia en proyectos militares y espaciales lleva a Marcuse a proponer la creación de alguna institución  que no simplemente mantuviera esa regla, sino que propiciara activamente la publicación de documentos sobre abusos de la ciencia para fines inhumanos. Actualmente, incluso estas ideas modestas y prudentes son descalificadas como necias y románticas... [lo que]…no destruye necesariamente el valor que puedan tener…

Marcuse reconoce que tal política supone la existencia de gobiernos, fundaciones y empresas lo suficientemente poderosos y deseosos de reducir rigurosamente el establishment militar, lo cual es una hipótesis más bien poco realista… Pero insiste sobre la necesidad de resolver, no sólo la contradicción que tiene la ciencia entre sus objetivos racionales y reales, sino también la contradicción que tiene la sociedad en su propia educación si ha de darse el progreso:Si le queda todavía algún sentido a la afirmación de Kant de que "la educación no debe ser para la sociedad actual sino para una sociedad mejor", la educación debería alterar también (y acaso principalmente) el lugar de la ciencia en las Universidades y en la zona de "Investigación y Desarrollo" en su conjunto.

 

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Publicado por nessim para memento el 12/15/2012 07:18:00 p.m.

[puntoness] Humanidad electrificada

Desde el blog Memento llega esta publicación

Pozos de petróleo en el Golfo Pérsico

 

La tierra de noche es luminosa: nos lo dicen las imágenes de la NASA del 5 de Diciembre tomadas desde un satélite –Suomi NPP– que puede hacer abstracción de la luz reflejada por la Luna. Esta visión desde el espacio es el signo más visible de la influencia de la humanidad sobre el planeta Tierra. Según las cifras de la Agencia Internacional de Energía, en 2011 hay unos 1300 millones de humanos que no tienen aceso a la electricidad: 60% de la población de África y 20% de la de Asia.

Enlaces: Youtube

Blog Dot Earth del New York Times

Diario Le Monde con comentarios en francés

tira de la manta del sector electrico

Queridos amigos y amigas de Avaaz,

Hay una nueva petición urgente en la página de Peticiones Ciudadanas de Avaaz, y pensamos que podríais estar interesados en participar:

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TIRA DE LA MANTA DEL SECTOR ELÉCTRICO

El modelo energético español está fallando. La factura de la luz se dispara, y en vez de apostar por las energías renovables, ecológicas y producidas en nuestro territorio, los sucesivos gobiernos han venido consintiendo que las compañías eléctricas expolien a los consumidores. Esas mismas compañías eléctricas que, después de contratar con sueldos millonarios a los políticos que les han beneficiado, siguen considerando insuficientes sus 6.000 millones de beneficios anuales.

Mientras proliferan las "conexiones eléctricas" de nuestros políticos, los ciudadanos pagamos una de las facturas de la luz más altas de Europa, con el sector ofreciendo pérdidas que solo podemos tapar a golpe de dinero público. Pero el comisario europeo de Energía está deseando conocer y atajar el llamado “déficit tarifario” creado por las 5 multinacionales eléctricas que operan en nuestro país.

Ayudémosle a movilizar a la Unión Europea contra el abuso del sector eléctrico.Súmate a la petición exigiendo una auditoria energética que ponga en evidencia el origen y los beneficiarios del abultado déficit tarifario eléctrico español. Esta semana estamos en Bruselas y durante las próximas 48 horas entregaremos nuestros mensajes en mano al Comisario de la Energía, a parlamentarios clave y a diferentes responsables energéticos de la UE.

Nuestro país ha sido hasta hace poco una potencia mundial en la fabricación, instalación y exportación de un buen número de tecnologías renovables. Sin embargo, ante el asombro de los países más desarrollados, las políticas de los dos últimos gobiernos se han empeñado en desmantelar un sector que según la UE podría crear millones de empleos, atraer enormes inversiones internacionales y abaratar nuestra energía.

En su lugar, estamos gastando miles de millones en comprar combustibles contaminantes fuera de nuestras fronteras y costeando los privilegios que reciben ciertos políticos y los ingentes y oscuros beneficios de las eléctricas escondidos detrás del déficit de tarifa.

No hay tiempo que perder. Únete ahora, firmando y compartiendo esta petición con todos tus conocidos.

https://secure.avaaz.org/es/petition/NO_al_Tasazo_SI_a_las_Renovables/?bgvNhdb&v=19795

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Con esperanza y determinación,

Luis, Patricia, Alex, Laura y todo el equipo de Avaaz.

P.D. Esta petición ha sido creada por la Plataforma por un Nuevo Modelo Energético en España. Crear una campaña sobre cualquier tema que sea importante para ti es muy sencillo y rápido: http://avaaz.org/es/petition/start_a_petition/?bv19355

De collage

Acabo de firmar la petición "JUNTA DE ANDALUCIA: Que se saque el dinero, público, de los Bancos que promuevan desahucios." en Change.org.

Me parece un tema muy importante, y me gustaría que tú también lo apoyases. Aquí está el enlace:

http://www.change.org/es/peticiones/junta-de-andalucia-que-se-saque-el-dinero-público-de-los-bancos-que-promuevan-desahucios-2

¡Muchas gracias!

firma la petición contra la supresión de la ayudas VPO

Enviado por Merche Sacristan

No se si te ha llegado esta noticia pero es importante, han suprimido las subvenciones  a las VPO y están denegando las ayudas con caracter retroactivo.
 A a nosotros nos han denegado la prorroga y vamos a reclamar, somos del plan del 2005 - 2009 aunque el decreto ley habla solo de las promociones a partir del 2009 - 2012
Desde nuestra asociaciòn  de VPO de Aracena estamos intentando conectar con el mayor numero posible de  promociones en Andalucia con el fin de poder coordinarnos y actuar conjuntamente. 
 A nivel nacional parece que ya hay alguna gente trabajando en esto, hay un  facebook creado a nivel nacional Afectados por la supresión de la subsidiación de préstamos VPO.y hemos creado uno de Aracena . 
De momento estamos empezando, así que necesitamos toda la colaboración posible si conoces gente con viviendas de protección oficial por favor pon nos en contacto, firma la petición del enlace de abajo, dale difusión a este correo, ponlo en el facebook, y si se te ocurre algo mas que pueda servir para parar este disparate te lo agradeceremos.
 Gracias

Juanlu Cerv ha publicado contenido en el grupo "Afectados por la supresión de la ayudas VPO Aracena" Juanlu Cerv 27 de noviembre de 2012 10:06 Petición de firmas para que la ministra anule la supresión de las ayudas. Firmad, compartid y pasad por correo a vuestros contactos, por favor.https://www.change.org/es/peticiones/no-a-la-supresi%C3%B3n-de-la-subsidiaci%C3%B3n-de-pr%C3%A9stamos-vpo-con-car%C3%A1cter-retroactivo#supporters https://www.change.org/es/peticiones/no-a-la-supresión-de-la-subsidiación-de-préstamos-vpo-con-carác www.change.org