jueves, 15 de septiembre de 2011
[memento] Una grieta en el sistema
La crisis es una transformación que se acompaña de tensión, sufrimiento, dolor. En el caso que no se efectúe tal transformación, la catástrofe es inevitable. Con la intención de alimentar el debate sobre la crisis económica que sacude tantas regiones del planeta, me parece interesante volver en esta página sobre el texto de André Gorz publicado en Septiembre 2007 "La salida del capitalismo ha empezado", citado en el dossier LAS REGLAS DEL JUEGO. Este filosofo ha establecido............seguir leyendo
desde memento-opinión pública y medios
EL ESPIGADOR
nº16
La opinión pública aparece como el nuevo interlocutor de la sociedad democrática. Sin embargo, los periódicos, TV, Blogs, redes sociales, la posibilidad de votos electrónicos… ofrecen sus verdades. ¿Puede el ciudadano tener una opinión distanciada de las nuevas tecnologías de la información? Los medios en tiempo real ganan espacios y, con facilidad frente a la apatía colectiva, se hacen los portavoces de la sociedad. Esa realidad es un proceso que crea una crisis de credibilidad e impotencia en el sistema político y probablemente jurídico. Esa competencia entre la información en tiempo real y las instituciones políticas y jurídicas, esta confusión entre los "pilares de la democracia" llevan a preguntarse sobre la legitimidad que tienen unos y otros como representación de los ciudadanos.
¿Tenemos que hacer de una esperada democracia directa el espejismo de Internet, de los medios de prensa y de la telefonía móvil?
nº16
La opinión pública aparece como el nuevo interlocutor de la sociedad democrática. Sin embargo, los periódicos, TV, Blogs, redes sociales, la posibilidad de votos electrónicos… ofrecen sus verdades. ¿Puede el ciudadano tener una opinión distanciada de las nuevas tecnologías de la información? Los medios en tiempo real ganan espacios y, con facilidad frente a la apatía colectiva, se hacen los portavoces de la sociedad. Esa realidad es un proceso que crea una crisis de credibilidad e impotencia en el sistema político y probablemente jurídico. Esa competencia entre la información en tiempo real y las instituciones políticas y jurídicas, esta confusión entre los "pilares de la democracia" llevan a preguntarse sobre la legitimidad que tienen unos y otros como representación de los ciudadanos.
¿Tenemos que hacer de una esperada democracia directa el espejismo de Internet, de los medios de prensa y de la telefonía móvil?
[memento] Simples palabras: Indignado
Podemos leer en el Diccionario de los sentimientos (de J.A. Marina y M. López Penas Editorial Anagrama, S.A. 1999) que la palabra dignidad tiene un significado ambivalente. Es por una parte una situación, un cargo, una prebenda, y por otra, es una cualidad personal que hace a un sujeto merecedor de ese estatus. Es una palabra que ahora nos suena anacrónica y que esta expresamente ligada a los aspectos personales o morales, que se ven enfatizados.
Los desengaños sufridos en la consecución de los deseos o en los empeños de la vanidad llevan al despecho (DRAE). Las emociones que son el despecho y la indignación son irritaciones violentas y buscan la revancha. Sin embargo, si el despecho es la manifestación trágica de la ira, la indignación es su forma generosa y moralizadora.
Generosa porque, cómo ya señalaron Descartes y Spinoza, la indignación puede relacionarse con el mal realizado a otros.
Moralizadora, porque el desencadenante suele ser algo injusto. Se relacionada con el desprecio hacia el objeto indignante. La indignación tiene como antecedente el reconocerse como digno de algo. Eso significa "merecerlo".
Quién puede reconocerse como digno de algo puede indignarse en contra de lo que considera injusto o inmoral. Su generosidad hacia el otro que se encuentra dañado no necesita de la irritación. Basta con una acción política firme.
La acción política firme en democracia no puede ir acompañada de una emoción como la indignación que, por su aspecto moralizador, demuestra una autoridad, contradictoria con el afán de democracia.
Los desengaños sufridos en la consecución de los deseos o en los empeños de la vanidad llevan al despecho (DRAE). Las emociones que son el despecho y la indignación son irritaciones violentas y buscan la revancha. Sin embargo, si el despecho es la manifestación trágica de la ira, la indignación es su forma generosa y moralizadora.
Generosa porque, cómo ya señalaron Descartes y Spinoza, la indignación puede relacionarse con el mal realizado a otros.
Moralizadora, porque el desencadenante suele ser algo injusto. Se relacionada con el desprecio hacia el objeto indignante. La indignación tiene como antecedente el reconocerse como digno de algo. Eso significa "merecerlo".
Quién puede reconocerse como digno de algo puede indignarse en contra de lo que considera injusto o inmoral. Su generosidad hacia el otro que se encuentra dañado no necesita de la irritación. Basta con una acción política firme.
La acción política firme en democracia no puede ir acompañada de una emoción como la indignación que, por su aspecto moralizador, demuestra una autoridad, contradictoria con el afán de democracia.
desde el blog memento
El Glosario Mercado-Estados en pestañas ha sido actualizado con: mercados, los fondos (cifras de la cantidad de dinero de inversión, renta y compra de deuda en circulación en el mundo)- venta a corto (un mecanismo especulativo que Alemania y Francia han prohibido para unos meses por el ataque a sus bancos, lo que demuestra que cuando se quiere actuar…)- tasa Tobin (proyectos hasta ahora sin realización concreta)
miércoles, 14 de septiembre de 2011
mas publicaciones de memento
Aqui teneis otra publicación interesante del blog memento
El Blog memento trata en la pestaña “polis” de la acción ciudadana dentro de la ciudad, la polis, lo político, con una reflexión que quiere escapar de la actualidad del día a día. Sin embargo, a veces, no puedo resistir reaccionar frente a algunas frases de un artículo de prensa o de una información digital. Este dossier recoge estas espigas, caídas delante de unos ojos animados por el enojo, la consternación o el interés. Estará actualizado según las ganas del ESPIGADOR.
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El Blog memento trata en la pestaña “polis” de la acción ciudadana dentro de la ciudad, la polis, lo político, con una reflexión que quiere escapar de la actualidad del día a día. Sin embargo, a veces, no puedo resistir reaccionar frente a algunas frases de un artículo de prensa o de una información digital. Este dossier recoge estas espigas, caídas delante de unos ojos animados por el enojo, la consternación o el interés. Estará actualizado según las ganas del ESPIGADOR.
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desde el blog memento
Desde el blog Memento que lleva Nessim nos llega este articulo
El miedo… es el padre de la violencia. Quizá por eso un autor como Montesquieu lo consideraba una " pasión tiránica"… El miedo existencial al otro siempre va acompañado de un proceso de "demonización" de ese otro. La demonización se alimenta del miedo y del odio. Y cuando se convierte en algo aceptable, en parte del discurso político ortodoxo, crea un clima que propicia la violencia.
(Ramín Jahanbegloo- filósofo iraní catedrático en la Universidad de Toronto)
En los países totalitarios, donde reina la cultura del miedo, el control y la censura de los medios de comunicación por el Estado es una evidencia. Pero en las sociedades autoproclamadas "democracias avanzadas", es mucho más difícil ponerlos en evidencia y, a veces, los medios de comunicación privados son los que controlan el sistema político y propagan la cultura del miedo. Recordamos aquí la publicación en este blog de la página ¿Qué opinas de los medios de comunicación? Y su referencia a la carta de Peter Watkins.
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El miedo… es el padre de la violencia. Quizá por eso un autor como Montesquieu lo consideraba una " pasión tiránica"… El miedo existencial al otro siempre va acompañado de un proceso de "demonización" de ese otro. La demonización se alimenta del miedo y del odio. Y cuando se convierte en algo aceptable, en parte del discurso político ortodoxo, crea un clima que propicia la violencia.
(Ramín Jahanbegloo- filósofo iraní catedrático en la Universidad de Toronto)
En los países totalitarios, donde reina la cultura del miedo, el control y la censura de los medios de comunicación por el Estado es una evidencia. Pero en las sociedades autoproclamadas "democracias avanzadas", es mucho más difícil ponerlos en evidencia y, a veces, los medios de comunicación privados son los que controlan el sistema político y propagan la cultura del miedo. Recordamos aquí la publicación en este blog de la página ¿Qué opinas de los medios de comunicación? Y su referencia a la carta de Peter Watkins.
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martes, 6 de septiembre de 2011
Se aplaza la asamblea
Vuelve a estar complicado la asamblea para el dia 8 en Cortegana coincide con las fiestas del pueblo, asi que la aplazamos hasta nueva orden, saludos
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